INTRODUCCIÓN
Este libro se trata sobre nuestros antepasados e indígenas y mapuches que habitaron chile en XIX a XX además daré a conocer sobre su cultura, economía de estos. Además corregiré diversas teorías sobre Cristóbal Colon y también contare sobre la llegada de diversos personajes que llegaron a chile para quedarse pero no se quedaron porque no encontraron nada pero también contare que algunos si se quedaron porque ellos encontraron y conquistaron ciudades las cuales fueron ocupados por el ejército español.
Este libro lo realice con ayuda de otros libros historia del pueblo mapuche le doy gracias a don José Bengoa por haber escrito ese libro porque este libro me sirvió de mucha ayuda para poder realizar este libro que hoy usted lee. Este libro lo r
Este trabajo fue realizado con el objetivo de dar a conocer diferentes temas de la Araucania en sus comienzos hasta el día de hoy. También en este libro se desarrollan 5 capítulos. Capitulo 1 habla sobre la araucania antes de 1550. El capitulo 2 (1550-1600) el asentamiento español en la araucania. Capitulo 3 (1600-1818) la araucania colonial. Capitulo 4(1818-1930) la araucania y la
Republica de chile. Capitulo 5 y último (1930-2007) la araucania contemporánea.
CAPITULO 1
LA ARAUCANIA ANTES DE 1550
LOS HABITANTES Y EL TERRITORIO
La historia chilena como el periodo prehispánico, donde se conoce la llegada de los primeros habitantes al territorio también la llegada de los españoles, en la expedición Diego de Almagro.
Son varias teorías del doblamiento americano, la mas aceptada es la de Paúl Rivet, quien plantea que el hombre llego a amerita desde varios lugares desde Asia a través del estrecho de Bering desde Australia atravesando el sur del océano pacifico por un puente antártico llegando a Sudamérica y desde la polinesia y melanesia atravesando el pacifico en balsas poblando centro América. Con el tiempo, estos habitantes se transformaron en diversos grupos que poblaron chile de norte a sur.
También en la época anterior llegaron los conquistadores españoles al continente americano. Este adjetivo se utiliza para identificar aquellos objetos, costumbres, ciudades, personas y además gentes que tuvieron sus orígenes durante la época que procedió a la llegada de los europeos.
Este término es ampliante aplicado y entendido en Latinoamérica, ya que fue allí donde se vivió la conquista española. En las regiones del norte de América este concepto no se aplica, ya que nunca fueron conquistados por los españoles
Aspecto histórico en general se dice que prehispánico a todo aquello que proviene de antes de la llegada de los españoles. Se puede considerar que este periodo esta contenido entre el año 30.000 AC (cuando llegaron los primeros humanos al nuevo mundo), hasta los albores del siglo XVI AC, cuando los españoles comenzaron su rápida conquista.
Se dice que los habitantes del pasado se vestían con pieles de animales que ellos mismos casaban y le sacaban las pieles y se vestían.
El territorio de la Araucania era muy diferente al de hoy porque antes no existían los grandes edificios que hoy exciten.
También se dice que los primeros habitantes fueron los picunches pertenecientes al norte del pueblo mapuche. Los picunches habitaban ente dos importantes ríos el rió choapa e tata. En mapudugun. Picunches quiere decir gente del norte a la zona donde llegaron el agua era abundante y el clima calido. Los picunches desaparecieron de la zona central como identidad cultural durante el trascurso del siglo XIX tras el progresivo desmantelamiento de los últimos pueblos de indios en los que habían conservado alguna cohesión social, producto de la presión y las acusaciones de los latifundistas colindantes.
Los picunches se instalaban en grupos aproximadamente 300 personas en pequeñas aldeas, en cada casa que tenían, Vivian 30 personas, el padre, las esposas, los hijos y otros familiares directos. Los hombres mandaban o dirigían; la máxima autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Solo en caso de guerra había jefe que lideraba a los demás.
Los picunches creían en la vida después de la muerte. Sus tumbas eran muy sencillas se distinguían clara mente porque sobre ella un montón de tierra marcado con piedra.
Los picunches fabricaron sus propias cerámicas (vajillas, jarros y fuentes y también sus propias herramientas) para trabajar la tierra, además de otros instrumentos de uso diario.
Ellos eran polígamos el hombre podía tener la cantidad de mujeres que desearía siempre que pudiera comprarlas. Las mujeres hacían el trabajo de cuidar la tierra, tejían y preparaban los alimentos para el padre y los hijos, entonces entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de la tierra. Cultivada y disponer de menos manta que se empleaban como medio de intercambio.
LOS MAPUCHES O (GENTE DE LA TIERRA)
Provenían de argentina se establecieron en Chile entres los ríos itala y tolten, mezclándose con los picunhes y hulliches el primitivo araucano (nombre dado por los españoles era de piel morena, de estatura mediana y miembros bien formados y cara redonda pómulos pronunciados nariz achatada.
Vivian en tribus conformidad por familias de una misma estirpe, que obedecían a un cacique. En el tiempo de guerra se designaban en jefe de guerra a quien llamaban toqui. Según la creencia mapuche, los espíritus de sus antepasados que vivían en las auras eran quienes dirigían las fuerzas de la naturaleza a estos le llamaban pillanes a quienes ofrecían ceremonias llamadas guillatún.
Los mapuches fabrican sus rucas y su vestimenta sus armas loza y artesanía.
HUILLICHES
Los hulliches o gente del sur fueron llamados valiches hablaban mapudungun se localizaron al sur de los araucanos entere el rió tolten y el canal de chacao según estimaciones el numero de habitantes podía calcularse en 180 mil indígenas hacia 1535.
Denso bosque que desarrollaba el área de ocupación de esta etina, dificulto la actividad hoticola. De allí es que la mayor concentración de población se encontraba en los márgenes de los lagos interiores de orígenes glaciar alcanzaron u buen desarrollo en la pesca y en la caza y en la recolección de víveres y leña para comunicarse usaban sonar las tres notas musicales de la trutruca o del cultrum
Este libro se trata sobre nuestros antepasados e indígenas y mapuches que habitaron chile en XIX a XX además daré a conocer sobre su cultura, economía de estos. Además corregiré diversas teorías sobre Cristóbal Colon y también contare sobre la llegada de diversos personajes que llegaron a chile para quedarse pero no se quedaron porque no encontraron nada pero también contare que algunos si se quedaron porque ellos encontraron y conquistaron ciudades las cuales fueron ocupados por el ejército español.
Este libro lo realice con ayuda de otros libros historia del pueblo mapuche le doy gracias a don José Bengoa por haber escrito ese libro porque este libro me sirvió de mucha ayuda para poder realizar este libro que hoy usted lee. Este libro lo r
Este trabajo fue realizado con el objetivo de dar a conocer diferentes temas de la Araucania en sus comienzos hasta el día de hoy. También en este libro se desarrollan 5 capítulos. Capitulo 1 habla sobre la araucania antes de 1550. El capitulo 2 (1550-1600) el asentamiento español en la araucania. Capitulo 3 (1600-1818) la araucania colonial. Capitulo 4(1818-1930) la araucania y la
Republica de chile. Capitulo 5 y último (1930-2007) la araucania contemporánea.
CAPITULO 1
LA ARAUCANIA ANTES DE 1550
LOS HABITANTES Y EL TERRITORIO
La historia chilena como el periodo prehispánico, donde se conoce la llegada de los primeros habitantes al territorio también la llegada de los españoles, en la expedición Diego de Almagro.
Son varias teorías del doblamiento americano, la mas aceptada es la de Paúl Rivet, quien plantea que el hombre llego a amerita desde varios lugares desde Asia a través del estrecho de Bering desde Australia atravesando el sur del océano pacifico por un puente antártico llegando a Sudamérica y desde la polinesia y melanesia atravesando el pacifico en balsas poblando centro América. Con el tiempo, estos habitantes se transformaron en diversos grupos que poblaron chile de norte a sur.
También en la época anterior llegaron los conquistadores españoles al continente americano. Este adjetivo se utiliza para identificar aquellos objetos, costumbres, ciudades, personas y además gentes que tuvieron sus orígenes durante la época que procedió a la llegada de los europeos.
Este término es ampliante aplicado y entendido en Latinoamérica, ya que fue allí donde se vivió la conquista española. En las regiones del norte de América este concepto no se aplica, ya que nunca fueron conquistados por los españoles
Aspecto histórico en general se dice que prehispánico a todo aquello que proviene de antes de la llegada de los españoles. Se puede considerar que este periodo esta contenido entre el año 30.000 AC (cuando llegaron los primeros humanos al nuevo mundo), hasta los albores del siglo XVI AC, cuando los españoles comenzaron su rápida conquista.
Se dice que los habitantes del pasado se vestían con pieles de animales que ellos mismos casaban y le sacaban las pieles y se vestían.
El territorio de la Araucania era muy diferente al de hoy porque antes no existían los grandes edificios que hoy exciten.
También se dice que los primeros habitantes fueron los picunches pertenecientes al norte del pueblo mapuche. Los picunches habitaban ente dos importantes ríos el rió choapa e tata. En mapudugun. Picunches quiere decir gente del norte a la zona donde llegaron el agua era abundante y el clima calido. Los picunches desaparecieron de la zona central como identidad cultural durante el trascurso del siglo XIX tras el progresivo desmantelamiento de los últimos pueblos de indios en los que habían conservado alguna cohesión social, producto de la presión y las acusaciones de los latifundistas colindantes.
Los picunches se instalaban en grupos aproximadamente 300 personas en pequeñas aldeas, en cada casa que tenían, Vivian 30 personas, el padre, las esposas, los hijos y otros familiares directos. Los hombres mandaban o dirigían; la máxima autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Solo en caso de guerra había jefe que lideraba a los demás.
Los picunches creían en la vida después de la muerte. Sus tumbas eran muy sencillas se distinguían clara mente porque sobre ella un montón de tierra marcado con piedra.
Los picunches fabricaron sus propias cerámicas (vajillas, jarros y fuentes y también sus propias herramientas) para trabajar la tierra, además de otros instrumentos de uso diario.
Ellos eran polígamos el hombre podía tener la cantidad de mujeres que desearía siempre que pudiera comprarlas. Las mujeres hacían el trabajo de cuidar la tierra, tejían y preparaban los alimentos para el padre y los hijos, entonces entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de la tierra. Cultivada y disponer de menos manta que se empleaban como medio de intercambio.
LOS MAPUCHES O (GENTE DE LA TIERRA)
Provenían de argentina se establecieron en Chile entres los ríos itala y tolten, mezclándose con los picunhes y hulliches el primitivo araucano (nombre dado por los españoles era de piel morena, de estatura mediana y miembros bien formados y cara redonda pómulos pronunciados nariz achatada.
Vivian en tribus conformidad por familias de una misma estirpe, que obedecían a un cacique. En el tiempo de guerra se designaban en jefe de guerra a quien llamaban toqui. Según la creencia mapuche, los espíritus de sus antepasados que vivían en las auras eran quienes dirigían las fuerzas de la naturaleza a estos le llamaban pillanes a quienes ofrecían ceremonias llamadas guillatún.
Los mapuches fabrican sus rucas y su vestimenta sus armas loza y artesanía.
HUILLICHES
Los hulliches o gente del sur fueron llamados valiches hablaban mapudungun se localizaron al sur de los araucanos entere el rió tolten y el canal de chacao según estimaciones el numero de habitantes podía calcularse en 180 mil indígenas hacia 1535.
Denso bosque que desarrollaba el área de ocupación de esta etina, dificulto la actividad hoticola. De allí es que la mayor concentración de población se encontraba en los márgenes de los lagos interiores de orígenes glaciar alcanzaron u buen desarrollo en la pesca y en la caza y en la recolección de víveres y leña para comunicarse usaban sonar las tres notas musicales de la trutruca o del cultrum